一二〇
时间：2024-11-10 09:34:45 阅读：21
“到此为止一切都挺好，”哲学家说道，“可是以后呢？”
“以后吗？她就穿着你的衣服出来，你穿着她的衣服留在教堂里。你也许会被绞死，但她就能得救了。”
甘果瓦态度非常认真地抓抓耳朵。
“得啦，”他说，“这么个念头决不会自个儿跑进我的脑子！”
听到堂·克洛德这个出乎意料的提议，诗人开朗愉快的面容上忽然阴云密布，好象赏心悦目的意大利风景遭到了讨厌的风暴的袭击，给太阳盖上了一层乌云。
“咳，甘果瓦！你认为这个办法怎么样？”
“我说呀，我的老师，他们或许不会把我绞死，不过他们一定会把我绞死的。”
“那可同我们不相干。”
“真倒霉！”甘果瓦说。
“她救过你的命，你这是还一笔债呀。”
“有许多债我是根本不还的！”
“比埃尔先生，这笔债一定得还。”
副主教说话的语气斩钉截铁。
“听我说，堂·克洛德，”惊惶失措的诗人说道，“你坚持这个意见，可是你弄错了，我不明白我有什么必要代替别人去受绞刑。”
“是什么使你这样留恋生命呀？”
“啊，有一千个理由！”
“是哪些理由，可以告诉我吗？”
“哪些理由？空气、天空、早晨、黄昏和月光，还有我那些乞丐朋友，我们同好脾气的姑娘们的嬉戏，要研究巴黎的漂亮建筑，要写出三部伟大的作品，其中有一部是反对大主教和他那些风磨的……我怎能知道还有些什么！安纳克沙戈拉斯①说他活在世界上是为了赞颂太阳的。何况我从早到晚同我自己这样一位天才一块儿生活，这是非常惬意的啊。”
①安纳克沙戈拉斯是公元前五世纪的希腊哲学家。
“你的脑子简直可以做铃铛！”副主教埋怨道，“咳，说呀，你觉得这么可爱的生命，是谁替你保全的？谁使你能够呼吸空气，仰望天空，还能用荒谬和愚蠢来使你那云雀般的心灵高兴的？没有她，哪里还有你？你倒情愿让她死掉，让那使你留下了一条命的她死掉？让那个美丽温柔可爱的人，那个世界需要她正如需要太阳一样的人，那比上帝还神圣的人死掉！你这样一个半聪明半疯癫的家伙，你这毫无用处的象草一样的东西，你这种自以为会走路会思想的草木，你却要用你从她那里偷来的生命活下去，象大白天点的蜡烛一样毫无用处地活下去？得啦，发点善心吧，甘果瓦！轮到你来表现勇气了。她已经先开了头啦。”
神甫说得非常热心，甘果瓦起先是用犹豫不决的态度听着，随后心软起来，最后做出一副难受的怪样子，就象初生的婴孩肚子痛时那样。
“你的话很动听，”他抹掉一滴眼泪说，“好吧，我考虑一下，总之，你这个主意怪滑稽的。”他静默了一会之后接着说，“谁知道呢？也许他们不会绞死我。订了婚的人往往不能成婚。他们发现我在那个房间里，看见我穿着连衣裙，戴着女人帽子，他们或许会大笑一场。要是他们处我绞刑呢？
咳，被绳子绞死也不过同别的死法一样，或者，说得好听点，和别种死法不一样，那是一个终生犹豫不决的智者的死，一种象可敬的怀疑论者那样不明不白的死，一种深受怀疑和犹豫的影响，介乎天地之间的吊着的死。那是一位哲学家的死，我可能是注定要那样死啦，活过了才死倒是很了不起的呢。”
神甫打断他说：“咱们意见一致了吧？”
“说到终了，死又算得了什么？”甘果瓦激动地接着说道，“那是个不愉快的时刻，是从本来很少到完全没有的那条路的买路钱。有人问一个大城市的居民塞尔西达斯会不会甘心死去，他回答说：‘为什么不会？死后我就能看到那些伟大人物，象哲学家里面的毕达哥拉斯，史学家里面的埃加德斯①，诗人里面的荷马，音乐家里面的奥兰普。’”
①埃加德斯，公元前六世纪的希腊历史学家和地理学家。
副主教抓住他的手：“那么说定了？你明天来。”
他的态度把甘果瓦带回了现实。
“啊，绝对不行！”他用从梦中惊醒的人的语气说道，“给人绞死！那太荒谬了。我不愿意。”
“那么告别了！”副主教咬牙切齿地说，“我还会找你的！”
“我可不愿意这个魔鬼般的人再来找我，”甘果瓦想。于是他追上了堂·克洛德说：“等一等呀，副主教先生！老朋友之间犯不上闹别扭呀！你对那位姑娘——也就是我的妻子——发生兴趣，我可以说，那挺好呀。你想出了一个把她救出圣母院的计划，可是你那个计划对我绝对不适用。我刚才想到了一个好主意。假若我有办法不让自己的脖子给活结套住也能把她救出来，你以为怎样？难道绝对不行吗？难道非得我被人绞死才能令你满意吗？”
神甫不耐烦地扯着衣服上的钮扣说：“真是口若悬河！你的办法到底是怎样的？”
“对了，”甘果瓦自言自语道，一面把一根食指按着鼻头表示在沉思默想，“就是这样！乞丐们都是些好汉，那些埃及人都疼爱她，一句话就能使他们挺身而出，再没有比这事更容易的了，突然一下子，趁着混乱的当儿，他们就很容易把她抢走。从明天傍晚……他们可再情愿不过了。”
“用什么办法，说呀！”神甫摇着他说道。
甘果瓦庄严地转身向着他：“别吵！你看见我正在想办法呀。”他又考虑了一会，随后他笑着拍手赞赏自己的想法：“妙极了！一定会成功！”
“用什么办法？”克洛德恼怒地问。
甘果瓦满面光辉。
“过来，让我悄悄告诉你，这是一条大胆的反攻计，它会使我们完全解除困难。老天作证！可得承认我并不是一个笨伯呢。”
他忽然停顿了一下：“啊！小山羊是同那姑娘在一起吧？”
“是呀。让魔鬼把它带去！”
“他们也要把它绞死，不是吗？”
“那跟我有什么关系？”
“是呀，他们要绞死它。上个月他们就绞死了一头母猪，刽子手愿意那样呗，然后他就好吃猪肉啦。要绞死我那漂亮的加里，可怜的小羔羊呀！”
“该诅咒的家伙！”堂·克洛德嚷道，“你自己就是刽子手。你有什么好办法救她呀，恶棍？要用钳子才能把你的想法钳出来吗？”
“妙极了，老师，办法在这里。”
于是甘果瓦在副主教耳边用很低的声音告诉他，一面用不安的眼光从街道这一头望到那一头，虽然街上一个人也没有。他讲完后，堂·克洛德握着他的手冷淡地说道：“很好。明天见。”
“明天见。”甘果瓦说。副主教从街道的一边走远了以后，他就从另一边走去，一面低声地自言自语说：“这是一件值得骄傲的事，比埃尔·甘果瓦先生，没关系，人家不会说因为他渺小才被庞大的计划骇住了。比多①曾经把一头大公牛扛在肩膀上，鹡、夜莺和燕子都能够飞过海洋。”
①希腊神话里女祭司之子。
“以后吗？她就穿着你的衣服出来，你穿着她的衣服留在教堂里。你也许会被绞死，但她就能得救了。”
甘果瓦态度非常认真地抓抓耳朵。
“得啦，”他说，“这么个念头决不会自个儿跑进我的脑子！”
听到堂·克洛德这个出乎意料的提议，诗人开朗愉快的面容上忽然阴云密布，好象赏心悦目的意大利风景遭到了讨厌的风暴的袭击，给太阳盖上了一层乌云。
“咳，甘果瓦！你认为这个办法怎么样？”
“我说呀，我的老师，他们或许不会把我绞死，不过他们一定会把我绞死的。”
“那可同我们不相干。”
“真倒霉！”甘果瓦说。
“她救过你的命，你这是还一笔债呀。”
“有许多债我是根本不还的！”
“比埃尔先生，这笔债一定得还。”
副主教说话的语气斩钉截铁。
“听我说，堂·克洛德，”惊惶失措的诗人说道，“你坚持这个意见，可是你弄错了，我不明白我有什么必要代替别人去受绞刑。”
“是什么使你这样留恋生命呀？”
“啊，有一千个理由！”
“是哪些理由，可以告诉我吗？”
“哪些理由？空气、天空、早晨、黄昏和月光，还有我那些乞丐朋友，我们同好脾气的姑娘们的嬉戏，要研究巴黎的漂亮建筑，要写出三部伟大的作品，其中有一部是反对大主教和他那些风磨的……我怎能知道还有些什么！安纳克沙戈拉斯①说他活在世界上是为了赞颂太阳的。何况我从早到晚同我自己这样一位天才一块儿生活，这是非常惬意的啊。”
①安纳克沙戈拉斯是公元前五世纪的希腊哲学家。
“你的脑子简直可以做铃铛！”副主教埋怨道，“咳，说呀，你觉得这么可爱的生命，是谁替你保全的？谁使你能够呼吸空气，仰望天空，还能用荒谬和愚蠢来使你那云雀般的心灵高兴的？没有她，哪里还有你？你倒情愿让她死掉，让那使你留下了一条命的她死掉？让那个美丽温柔可爱的人，那个世界需要她正如需要太阳一样的人，那比上帝还神圣的人死掉！你这样一个半聪明半疯癫的家伙，你这毫无用处的象草一样的东西，你这种自以为会走路会思想的草木，你却要用你从她那里偷来的生命活下去，象大白天点的蜡烛一样毫无用处地活下去？得啦，发点善心吧，甘果瓦！轮到你来表现勇气了。她已经先开了头啦。”
神甫说得非常热心，甘果瓦起先是用犹豫不决的态度听着，随后心软起来，最后做出一副难受的怪样子，就象初生的婴孩肚子痛时那样。
“你的话很动听，”他抹掉一滴眼泪说，“好吧，我考虑一下，总之，你这个主意怪滑稽的。”他静默了一会之后接着说，“谁知道呢？也许他们不会绞死我。订了婚的人往往不能成婚。他们发现我在那个房间里，看见我穿着连衣裙，戴着女人帽子，他们或许会大笑一场。要是他们处我绞刑呢？
咳，被绳子绞死也不过同别的死法一样，或者，说得好听点，和别种死法不一样，那是一个终生犹豫不决的智者的死，一种象可敬的怀疑论者那样不明不白的死，一种深受怀疑和犹豫的影响，介乎天地之间的吊着的死。那是一位哲学家的死，我可能是注定要那样死啦，活过了才死倒是很了不起的呢。”
神甫打断他说：“咱们意见一致了吧？”
“说到终了，死又算得了什么？”甘果瓦激动地接着说道，“那是个不愉快的时刻，是从本来很少到完全没有的那条路的买路钱。有人问一个大城市的居民塞尔西达斯会不会甘心死去，他回答说：‘为什么不会？死后我就能看到那些伟大人物，象哲学家里面的毕达哥拉斯，史学家里面的埃加德斯①，诗人里面的荷马，音乐家里面的奥兰普。’”
①埃加德斯，公元前六世纪的希腊历史学家和地理学家。
副主教抓住他的手：“那么说定了？你明天来。”
他的态度把甘果瓦带回了现实。
“啊，绝对不行！”他用从梦中惊醒的人的语气说道，“给人绞死！那太荒谬了。我不愿意。”
“那么告别了！”副主教咬牙切齿地说，“我还会找你的！”
“我可不愿意这个魔鬼般的人再来找我，”甘果瓦想。于是他追上了堂·克洛德说：“等一等呀，副主教先生！老朋友之间犯不上闹别扭呀！你对那位姑娘——也就是我的妻子——发生兴趣，我可以说，那挺好呀。你想出了一个把她救出圣母院的计划，可是你那个计划对我绝对不适用。我刚才想到了一个好主意。假若我有办法不让自己的脖子给活结套住也能把她救出来，你以为怎样？难道绝对不行吗？难道非得我被人绞死才能令你满意吗？”
神甫不耐烦地扯着衣服上的钮扣说：“真是口若悬河！你的办法到底是怎样的？”
“对了，”甘果瓦自言自语道，一面把一根食指按着鼻头表示在沉思默想，“就是这样！乞丐们都是些好汉，那些埃及人都疼爱她，一句话就能使他们挺身而出，再没有比这事更容易的了，突然一下子，趁着混乱的当儿，他们就很容易把她抢走。从明天傍晚……他们可再情愿不过了。”
“用什么办法，说呀！”神甫摇着他说道。
甘果瓦庄严地转身向着他：“别吵！你看见我正在想办法呀。”他又考虑了一会，随后他笑着拍手赞赏自己的想法：“妙极了！一定会成功！”
“用什么办法？”克洛德恼怒地问。
甘果瓦满面光辉。
“过来，让我悄悄告诉你，这是一条大胆的反攻计，它会使我们完全解除困难。老天作证！可得承认我并不是一个笨伯呢。”
他忽然停顿了一下：“啊！小山羊是同那姑娘在一起吧？”
“是呀。让魔鬼把它带去！”
“他们也要把它绞死，不是吗？”
“那跟我有什么关系？”
“是呀，他们要绞死它。上个月他们就绞死了一头母猪，刽子手愿意那样呗，然后他就好吃猪肉啦。要绞死我那漂亮的加里，可怜的小羔羊呀！”
“该诅咒的家伙！”堂·克洛德嚷道，“你自己就是刽子手。你有什么好办法救她呀，恶棍？要用钳子才能把你的想法钳出来吗？”
“妙极了，老师，办法在这里。”
于是甘果瓦在副主教耳边用很低的声音告诉他，一面用不安的眼光从街道这一头望到那一头，虽然街上一个人也没有。他讲完后，堂·克洛德握着他的手冷淡地说道：“很好。明天见。”
“明天见。”甘果瓦说。副主教从街道的一边走远了以后，他就从另一边走去，一面低声地自言自语说：“这是一件值得骄傲的事，比埃尔·甘果瓦先生，没关系，人家不会说因为他渺小才被庞大的计划骇住了。比多①曾经把一头大公牛扛在肩膀上，鹡、夜莺和燕子都能够飞过海洋。”
①希腊神话里女祭司之子。
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