类别:历史 / 日期:2022-06-28 / 浏览:676 / 评论:0

历史上废立太子是国家的第一号大事,而隋文帝偏偏能在这''第一号大事''上失察,废杨勇而立杨广,为隋朝灭亡埋下地雷。要想彻底理解这件事,必须弄清楚隋文帝杨坚这个人。第一,隋文帝是个什么样的人?用一句话来说,是个德高而道薄之人。隋文帝德行之高历来为人称道。他生于寺院,从小被一个比丘尼抚养,养成了良好的个人品德(寺院生活对他的熏陶实际上很深),注重个人威仪,能控制感官享受,俭朴,厌恶奢靡。

而且他的妻子独孤氏在这一点上与他高度相似,可谓''夫妻同心''。但从另一个角度看,这种较高的德行也成为这对夫妻的一种强烈执着,对任何浪费、奢靡、放纵感官、违背礼法的行为都深恶痛绝。隋文帝虽然德行颇高,只能说很一般,德高而道薄但心性的体察功夫并不怎么高。

其实用唐太宗的话来说就是''此人性至察而心不明'',表现在外就是多疑,总怕别人骗了自己,分析、解决问题时不时就要犯错,容易被别有用心的人所利用等。也可以说,隋文帝天生不信任任何人,而妻子独孤氏性格强势,与他有共同信仰、共同的患难经历,对他的决策保持着强烈的影响力,甚至连代周称帝这样的大事都是独孤氏帮他下决心的。而这样一个人,长期执政,出现开皇之治,被人称为''圣人可汗''一点也不奇怪。

但他必然要给后人埋一点雷,而改立太子无疑就是最大的那个。第二点,杨勇是在杨坚刚登上帝位的时候就被立为太子的。他容貌俊美,为人不矫揉造作,温和率真善于辞赋,但杨坚和独孤氏对他却是越看越不顺眼,其根本原因正是杨勇在个人品德方面的''不检点''。杨勇与父母不同,他喜好奢靡,放纵感官,违背礼法的事情也做过。

而且尤其令母亲独孤氏愤怒的是,杨勇宠爱姿色娇美的侍妾云昭训,对太子妃元氏颇为冷落,以致元氏早亡,更是触及了独孤氏的内心。综合来看,杨勇并无太大的过错,只是触犯到了杨坚与独孤氏这对''佛化夫妻''的强烈执着,引发二人对杨勇的深度失望,才有废除杨勇太子之位的打算。

与此同时,杨广这个儿子的''完美''表现,也让杨坚和独孤氏坚定了废太子的心意。杨广与哥哥杨勇截然不同,他壮志凌云,功绩卓著(灭陈,治理江南等),德行足为天下人楷模(力戒奢靡、不宠侍妾、谦卑有礼,不过都是装出来的),反倒是颇有父母之风。与此同时,杨广又暗结重臣杨素,称赞晋王杨广和德行和功业,不断在隋文帝面前说杨勇的坏话。一反一正,如此情势,隋文帝彻底沦陷了。

以当时隋文帝的智慧,他是无法看透这种反差,是无法看透杨广这个人,更是无法理解这种''大伪似真''的背后情形。隋文帝似乎也没有专属于自己的情报网络,而且对杨勇的真实情况也没有了解和分析。最终在独孤氏和杨素等人的反复劝说下,终于在开皇20年立杨广为太子,废掉杨勇的太子位,同时剪除杨勇的羽翼。综上,我认为,隋文帝废掉杨勇而立杨广为太子,这一点完全符合他一贯的行为模式。


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